43、无心插柳柳成荫
吴佩孚除了第一天同日本谈判代表视察了义勇军的嘉荫河、乌拉嘎、金沟三个基地外，便脱离了群体单独活动。这个安排有日本代表与义勇军谈判的保密因素，更主要的是吴佩孚另有任务。
吴佩孚来三姓城前，袁大人亲自招见了他，让他注意考察收集这支胡匪的实力情况，了解胡匪首领的来历和性情、嗜好，并试探有无招安的可能。一出校门就能得到北洋大臣的招见，这对吴佩孚来说是天大的机遇，他怎么能不上心。
不过义勇军的首领都是心明眼亮的人，知道他吴佩孚是朝廷派来的人，都十分的尊敬，几乎是有求必应。只是这些人对吴佩孚的尊敬得有些过，他们与吴佩孚见面时，都是先惊愕，然后就表现出一副顶礼膜拜的敬仰神情，就像吴佩孚自己看到袁大人时的表现。吴佩孚不可能知道自己在这些人眼中的地位并不比袁世凯差多少，以他现在一个初级军官的地位，能得到如此的尊重，他只能理解为义勇军首领对朝廷和北洋的敬畏表现。
有道是‘有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。’希望小组成员这种对吴佩孚的态度，被吴佩孚误解为有归顺朝廷的愿望，给义勇军未来的发展带来了意想不到的好处。吴佩孚在其考察报告里，着重提到了义勇军种种对朝廷使者的尊重和惟命是从的行为，得出了义勇军渴望招安的结论，使得袁世凯和清廷坚定了对义勇军的招安策略，无意中加快了招安进程，为义勇军的低调发展创造了有利条件。当然，这都是后话。
吴佩孚的考察非常地细致，从义勇军的起居作息，人员素质，操课训练都进行了深入的考察。好在义勇军的思想教育全面转向反对俄国侵略上，又有军官在下面盯着、应付，不然，张泽华还真不敢让吴佩孚在下面随意跑。
为安全考虑，义勇军没有暴露伊春和南岔基地，只开放的嘉荫河、乌拉嘎、金沟三个基地，教导营也没有暴露。吴佩孚见到的部队有第一团的骑步营和两个步兵营以及警备第三营，共5000千多人。
通过考察和分析，吴佩孚得出的结论是不到二百的惯匪，其他都是新招了矿丁，其中还有近千人的胡匪年龄偏大。这说明义勇军成立时间不长，可能是为了得到日本人的支持新组建的。
武器装备更是杂乱不堪，数量在六百支左右，士兵大多数是手持木棍训练，这次日本人虽然带来了1400支步枪，但仍然不能满足需要。
不过义勇军的训练管理的方式非常奇特，给吴佩孚留下了深刻的印象。在士兵的军事训练上，义勇军使用了大量的俄国人俘虏教习，训练很正规，但这并不是义勇军的新奇之处。
由于是冬季，义勇军的队列训练只能安排在室内进行，为此他们原木建了许多类似仓库的建筑用于训练，但数量有限，只能保证每连一个排的队列训练。为此，义勇军以排为训练单位，每天安排队列、射击、野外行军、文化学习四项课程，各排轮流使用场地，巧妙解决了训练场地不足的问题。而义勇军训练管理的奇特之处就在文化学习课程上。
义勇军非常重视文化学习，不仅白天操课安排了文化学习，晚上也安排了一个时辰的文化学习。义勇军教的字是缺笔少画的，还用洋字母注音，学的文章则都是大白话，连军队的章程和教的歌词、文章、历史也是大白话。义勇军头领的解释是正规字的笔画太多，文言难懂，士兵愚笨学不会。把字的笔画减少，用大白话行文，士兵很快就能掌握，反正士兵也不做学问，能看懂命令、通告就成。
义勇军文化课程有条例、军法、军规等军队章程学习，还安排了识字、唱歌和讲史课程。吴佩孚听了几堂课，就理解了义勇军头领的用心所在，他们安排大量文化课有教士兵识字，使士兵能看懂命令、文告的目的。但更多是给士兵灌输爱国的观念、国人团结的意识，告诉士兵反抗俄国人侵略是每个国人应尽的责任和义务。
一开始吴佩孚也没有太在意义勇军的这种做法，但与士兵沟通交流几次后，他就发现义勇军的士兵与清国官兵明显不同，他们的爱国心、反俄意识和练兵的主动性都非常的强，也非常的团结互助，有很强的群体意识。吴佩孚马上意识到，这是练精兵的好法子，假以时日义勇军必然是一等一的强军。
此时，吴佩孚正在旁听一节义勇军的文化课，讲台上宋媛媛正在教丽丽改编的《松花江上》。这首歌丽丽只把原词中的‘九一八’改为‘庚子年’，曲词都没改变，与当前时局倒是非常的吻合。
歌曲哭泣似的音调，给人以悲怨壮烈的情感，让学歌的官兵禁不住落泪，也深深地感染了吴佩孚，他忍不住转头轻声地问陪同的徐振鹏：“季程兄，这歌曲和教授给士兵的文章好像都是给义勇军特地编撰的，您知道这是出自谁的大笔吗？”
徐振鹏这几天一直陪着吴佩孚。徐振鹏曾是北洋水师的管带，与吴佩孚交流起来非常顺畅，只是吴佩孚一直想不通一个朝廷前官员为什么会加入胡匪。不过现在他有些理解徐振鹏了，因为他感受到这支义勇军不是一般的胡匪，它是真的以俄国人为作战目标的，是值得国人尊敬的名符其实的抗俄义勇军。
“义勇军的歌曲大部分是宋主任――宋女士作的，宋女士武似花木兰，文如李清照，真乃女中豪杰！”
“你是说张头领的压寨夫人？”吴佩孚脑海中浮现出宋丽丽挽着张泽华胳膊的影像。
“哈！”徐振鹏被吴佩孚的这个说法给逗笑了，见教室的人都看向自己，又马上止住了笑，轻轻道：“义勇军的头领都是从国外回来的，他们受洋人的影响，比较开放，都是敢爱敢恨的性情，张司令和宋主任现在还是相爱阶段，没有成亲。他们说‘国难当头，何以为家’，因此，要喝上他们的喜酒，只能等到击退俄国人之后了！”
“好！真豪杰，让人佩服！”吴佩孚跟着赞了一句，又问：“哪文章都是张头领的大作？”
“张司令也写，但主要是周先生的手笔。”徐振鹏非常佩服周德祥的西学造诣，习惯叫他先生：“周先生以西学见长，但对史学研究颇深，对历史的见解独特，是不可多得的大才。不过义勇军七个头领都有自己的专长，张、赵、巴、李长于军事，周、刘则精通洋技，宋则精韵律，但都是西学的大才，尤其精数学和格物。”
“那他们为什么不投靠朝廷？”吴佩孚轻声问出了他一直想问的话。
徐振鹏深深地看了吴佩孚一眼，反问道：“你觉得他们能被朝廷重用吗？即使用了，朝廷能让他们反俄吗？”
吴佩孚低头深思了一下，然后点了点头，又道：“我想单独见一见张头领，季程兄能帮我安排一下吗？”
吴佩孚来三姓城前，袁大人亲自招见了他，让他注意考察收集这支胡匪的实力情况，了解胡匪首领的来历和性情、嗜好，并试探有无招安的可能。一出校门就能得到北洋大臣的招见，这对吴佩孚来说是天大的机遇，他怎么能不上心。
不过义勇军的首领都是心明眼亮的人，知道他吴佩孚是朝廷派来的人，都十分的尊敬，几乎是有求必应。只是这些人对吴佩孚的尊敬得有些过，他们与吴佩孚见面时，都是先惊愕，然后就表现出一副顶礼膜拜的敬仰神情，就像吴佩孚自己看到袁大人时的表现。吴佩孚不可能知道自己在这些人眼中的地位并不比袁世凯差多少，以他现在一个初级军官的地位，能得到如此的尊重，他只能理解为义勇军首领对朝廷和北洋的敬畏表现。
有道是‘有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。’希望小组成员这种对吴佩孚的态度，被吴佩孚误解为有归顺朝廷的愿望，给义勇军未来的发展带来了意想不到的好处。吴佩孚在其考察报告里，着重提到了义勇军种种对朝廷使者的尊重和惟命是从的行为，得出了义勇军渴望招安的结论，使得袁世凯和清廷坚定了对义勇军的招安策略，无意中加快了招安进程，为义勇军的低调发展创造了有利条件。当然，这都是后话。
吴佩孚的考察非常地细致，从义勇军的起居作息，人员素质，操课训练都进行了深入的考察。好在义勇军的思想教育全面转向反对俄国侵略上，又有军官在下面盯着、应付，不然，张泽华还真不敢让吴佩孚在下面随意跑。
为安全考虑，义勇军没有暴露伊春和南岔基地，只开放的嘉荫河、乌拉嘎、金沟三个基地，教导营也没有暴露。吴佩孚见到的部队有第一团的骑步营和两个步兵营以及警备第三营，共5000千多人。
通过考察和分析，吴佩孚得出的结论是不到二百的惯匪，其他都是新招了矿丁，其中还有近千人的胡匪年龄偏大。这说明义勇军成立时间不长，可能是为了得到日本人的支持新组建的。
武器装备更是杂乱不堪，数量在六百支左右，士兵大多数是手持木棍训练，这次日本人虽然带来了1400支步枪，但仍然不能满足需要。
不过义勇军的训练管理的方式非常奇特，给吴佩孚留下了深刻的印象。在士兵的军事训练上，义勇军使用了大量的俄国人俘虏教习，训练很正规，但这并不是义勇军的新奇之处。
由于是冬季，义勇军的队列训练只能安排在室内进行，为此他们原木建了许多类似仓库的建筑用于训练，但数量有限，只能保证每连一个排的队列训练。为此，义勇军以排为训练单位，每天安排队列、射击、野外行军、文化学习四项课程，各排轮流使用场地，巧妙解决了训练场地不足的问题。而义勇军训练管理的奇特之处就在文化学习课程上。
义勇军非常重视文化学习，不仅白天操课安排了文化学习，晚上也安排了一个时辰的文化学习。义勇军教的字是缺笔少画的，还用洋字母注音，学的文章则都是大白话，连军队的章程和教的歌词、文章、历史也是大白话。义勇军头领的解释是正规字的笔画太多，文言难懂，士兵愚笨学不会。把字的笔画减少，用大白话行文，士兵很快就能掌握，反正士兵也不做学问，能看懂命令、通告就成。
义勇军文化课程有条例、军法、军规等军队章程学习，还安排了识字、唱歌和讲史课程。吴佩孚听了几堂课，就理解了义勇军头领的用心所在，他们安排大量文化课有教士兵识字，使士兵能看懂命令、文告的目的。但更多是给士兵灌输爱国的观念、国人团结的意识，告诉士兵反抗俄国人侵略是每个国人应尽的责任和义务。
一开始吴佩孚也没有太在意义勇军的这种做法，但与士兵沟通交流几次后，他就发现义勇军的士兵与清国官兵明显不同，他们的爱国心、反俄意识和练兵的主动性都非常的强，也非常的团结互助，有很强的群体意识。吴佩孚马上意识到，这是练精兵的好法子，假以时日义勇军必然是一等一的强军。
此时，吴佩孚正在旁听一节义勇军的文化课，讲台上宋媛媛正在教丽丽改编的《松花江上》。这首歌丽丽只把原词中的‘九一八’改为‘庚子年’，曲词都没改变，与当前时局倒是非常的吻合。
歌曲哭泣似的音调，给人以悲怨壮烈的情感，让学歌的官兵禁不住落泪，也深深地感染了吴佩孚，他忍不住转头轻声地问陪同的徐振鹏：“季程兄，这歌曲和教授给士兵的文章好像都是给义勇军特地编撰的，您知道这是出自谁的大笔吗？”
徐振鹏这几天一直陪着吴佩孚。徐振鹏曾是北洋水师的管带，与吴佩孚交流起来非常顺畅，只是吴佩孚一直想不通一个朝廷前官员为什么会加入胡匪。不过现在他有些理解徐振鹏了，因为他感受到这支义勇军不是一般的胡匪，它是真的以俄国人为作战目标的，是值得国人尊敬的名符其实的抗俄义勇军。
“义勇军的歌曲大部分是宋主任――宋女士作的，宋女士武似花木兰，文如李清照，真乃女中豪杰！”
“你是说张头领的压寨夫人？”吴佩孚脑海中浮现出宋丽丽挽着张泽华胳膊的影像。
“哈！”徐振鹏被吴佩孚的这个说法给逗笑了，见教室的人都看向自己，又马上止住了笑，轻轻道：“义勇军的头领都是从国外回来的，他们受洋人的影响，比较开放，都是敢爱敢恨的性情，张司令和宋主任现在还是相爱阶段，没有成亲。他们说‘国难当头，何以为家’，因此，要喝上他们的喜酒，只能等到击退俄国人之后了！”
“好！真豪杰，让人佩服！”吴佩孚跟着赞了一句，又问：“哪文章都是张头领的大作？”
“张司令也写，但主要是周先生的手笔。”徐振鹏非常佩服周德祥的西学造诣，习惯叫他先生：“周先生以西学见长，但对史学研究颇深，对历史的见解独特，是不可多得的大才。不过义勇军七个头领都有自己的专长，张、赵、巴、李长于军事，周、刘则精通洋技，宋则精韵律，但都是西学的大才，尤其精数学和格物。”
“那他们为什么不投靠朝廷？”吴佩孚轻声问出了他一直想问的话。
徐振鹏深深地看了吴佩孚一眼，反问道：“你觉得他们能被朝廷重用吗？即使用了，朝廷能让他们反俄吗？”
吴佩孚低头深思了一下，然后点了点头，又道：“我想单独见一见张头领，季程兄能帮我安排一下吗？”
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