60.勾引
李琴见我要走，着急得一把拉住，苦苦哀求，把我闹得哭笑不得。
这种事在当时的农村并不少见，叫“借种”。一般指男方不能生育，女方被家人（一般是公婆）指使勾搭相好的“借种”生子.生下的孩子，有的地方叫“两姓儿”，这跟三国里骂吕布为“三姓小儿”，实质却是不同的。
现在的一些年轻人，不了解当时的农村，往往以为国家的政策当时近于“铁血政权”，农村男女风气是很纯的。其实大谬不然。
在当时的农村，特别是偏僻的小山村，人们对男女之事倒看得不那么严重，主要还是因为“穷”。有的家庭为了活命，多能争取的一点救济、年底多分点口粮，稍有姿色的婆姨们，便舍身饲“狼”——大队、公社一些掌权的色狼。我就曾听过两个婆姨互骂揭短：“娘娘（当地农村妇女骂人时自称，意为奶奶）‘卖’又怎么了，‘卖’也是‘卖’给自家大队里的，你呢，哼，都‘卖’到大队外边去了。”
另一个不甘示弱，接嘴就来：“外边？外边咋了，老娘娘攀的是人家公社的，那像你，一个烂疤子保管，就把你哄到野地里日上了，就不怕出来一条蛇，认错窝，钻到你的那黑窟窿里去。”旁边围观的人大笑，也不认为她们就是做出了多大的、见不得人的丑事。
两家的男人站在旁边，拉架拉不开，急得蹲下、站起、死没法。
还有的是家穷娶不起媳妇，这类人以给队里放羊、放牛的人居多。光棍他也得过男人的生活呀，特别是这种人走南闯北、见过的世面多，民歌也唱得好。于是便常常能勾搭上一些相好的女人，不少还是长得俊的好婆姨呢。当家的男人，也不敢怎么大声张扬，你要离了婚、再娶一个——做梦吧你！家里穷得叮当响，连肚子都填不饱，哪有余钱、余粮再想哪种好事。这一个，还不知是怎么哄到手的，结婚时拉下的一河滩饥荒，到现在都还没还清呢！再说有了外人帮衬，家里的光景，还能过得好一点，婆姨、娃娃过年有时也能穿上一半件新衣服，也就睁一只眼、闭一只眼了。这叫“拉边套”，属长期型的，有一个帮着拉的，还有几个人帮着拉的。还有一种短期行为，叫“一把一现成”，有的光棍不知从哪淘换的一点粮食或变卖的一点钱，勾引那种家穷又爱占小便宜的女人生“一夜”或“几夜情”，完后互不相欠，这叫“窜门子”，等等
当时农村又穷、又苦，除了白天地里大干，就是晚上吹了灯瞎干。用他们自己的话说叫：“白天整旱地，晚上掏水地”，没有一点文娱活动。
公社电影队一个月、两个月，才来放一次电影，还都是老掉牙的、不知看了多少遍的烂片子，不到十分钟就断片一次。放电影的场子，反倒成了男女黑天半夜瞎鼓捣的地方。谁家男女为了偷情吵架，谁家偷鸡摸狗被抓，这些消息反倒成了人们工间休息，茶余饭后乐于谈论的话题，这也算是当时人们贫匮的文娱活动里，必不可缺的一项内容。
李琴见我不动，以为我心动了，便急不可待地蹲下解我的裤带。
我一惊，连忙按住她的手：“不敢，不敢，大白天的。”
李琴着急地要扒开我的手：“没事，没事，大门早就让我插住了。”
这可真是她急病遇上我这慢郎中了。我可不能现在和她干这事，放了假、刚下车，还没回家呢，就整出这么一出戏，这叫什么事？！
我连忙挣脱她的手，提起包，跑到屋外，一把抓下凉在院里绳子上、已干了的衬衣，就朝大门奔去。
我快、她更快，被**冲昏了头脑的女人，是没有理智的。她一下就拦住大门，堵住我的路：“你跑啥，没事的，我一个女人家都不怕。”
“有人来了，我还没回家呢，快开门，有空我就来”。我连连求饶。
天呐，当种马也不能这样啊，哪能霸王硬上弓呢，要不是看着李琴俊俏，我也有些心动（有贼心、没贼胆啊），我就告她个**罪！不过真要告了，这年头也没人信你——你是有病吧，这么的婆姨会**你，我们怎么就碰不到哪种、被她“**”的好事呢？你傻小子睡糊涂了吧！
“那你今晚上就来，我在大门口可死等着你啊。你可一定要来”
她一再叮嘱，我瞎胡点头，她才打开大门，恋恋不舍地又看了我一眼。
大门一开，我慌不择路，落荒而去。
一口气跑到我家大门口，万幸爹妈回来了，门开着呢，我松了一大口气，不停步地走进窑里。
“五儿，你回来了，啥时回来的，看跑得一头大汗。着急回家、也不用这么跑嘛，看把我娃累的，衬衣也热得脱下来了。快去洗洗，妈去给你做饭，下回可不敢跑得这么急了，又不是狼在后面撵你。”
妈一见我欢喜得又给我拿毛巾擦头上、脸上的汗，嘴里又不停的开始唠叨，时不时擦着自己高兴得眼里溢出来的泪。
狼？谁说没狼在后面撵，我差点就被一头“母饿狼”给“吃”了。
“妈，我爹呢，他去哪了，我四姐回来没有，不知道考得怎么样？咱们的黄河滩边上的滩地，都栽上枣树了吧，栽得怎么样，结上枣了没有，姐夫他们盖房子商量得怎么样，砖窑开始烧了吗？”
半年没回来，对这个家里的一切情况，我都迫切地想马上知道一切，对这个家，这个家的一切，现在对我来说都是显得那么重要。我对她的感情已越来越深，深到我一步、也离不开她的地步了。虽然她还是那么穷，那么破，可她充满了亲情，给了对我这个穿越之人一切的爱和温暖。
面对我一串连珠似的问，老妈笑了，她一边生火做饭，一边慢慢腾腾地给我细划落（成心逗我急）：“你爹啊，去你大姐家没回来，要帮她家锄两天自留地，你大姐夫不在家。枣树呢，都栽上了，是你几个姐姐和姐夫帮着栽上的，是从哪个历程县拉回来的好苗子，都结上枣了，青青的、密密的一树。看着就惹人喜欢。你两个姐夫也商量好了，把家都搬到咱村来，地基也踩好了；砖窑嘛，已经烧了三窑了，本来咱几家差不多就够了，可村里还有人要，窑也就再没熄火，还在烧，你三个姐夫都在窑上忙呢；你四姐考试的事，我不懂。她今天早上就回来了，说单位让她回来搞什么调研，估计是到你三姐家去了，你自己一会问她吧！”
（记得看完返回书页投票啊，谢谢。老西这里有礼了—-鞠躬！！！）
这种事在当时的农村并不少见，叫“借种”。一般指男方不能生育，女方被家人（一般是公婆）指使勾搭相好的“借种”生子.生下的孩子，有的地方叫“两姓儿”，这跟三国里骂吕布为“三姓小儿”，实质却是不同的。
现在的一些年轻人，不了解当时的农村，往往以为国家的政策当时近于“铁血政权”，农村男女风气是很纯的。其实大谬不然。
在当时的农村，特别是偏僻的小山村，人们对男女之事倒看得不那么严重，主要还是因为“穷”。有的家庭为了活命，多能争取的一点救济、年底多分点口粮，稍有姿色的婆姨们，便舍身饲“狼”——大队、公社一些掌权的色狼。我就曾听过两个婆姨互骂揭短：“娘娘（当地农村妇女骂人时自称，意为奶奶）‘卖’又怎么了，‘卖’也是‘卖’给自家大队里的，你呢，哼，都‘卖’到大队外边去了。”
另一个不甘示弱，接嘴就来：“外边？外边咋了，老娘娘攀的是人家公社的，那像你，一个烂疤子保管，就把你哄到野地里日上了，就不怕出来一条蛇，认错窝，钻到你的那黑窟窿里去。”旁边围观的人大笑，也不认为她们就是做出了多大的、见不得人的丑事。
两家的男人站在旁边，拉架拉不开，急得蹲下、站起、死没法。
还有的是家穷娶不起媳妇，这类人以给队里放羊、放牛的人居多。光棍他也得过男人的生活呀，特别是这种人走南闯北、见过的世面多，民歌也唱得好。于是便常常能勾搭上一些相好的女人，不少还是长得俊的好婆姨呢。当家的男人，也不敢怎么大声张扬，你要离了婚、再娶一个——做梦吧你！家里穷得叮当响，连肚子都填不饱，哪有余钱、余粮再想哪种好事。这一个，还不知是怎么哄到手的，结婚时拉下的一河滩饥荒，到现在都还没还清呢！再说有了外人帮衬，家里的光景，还能过得好一点，婆姨、娃娃过年有时也能穿上一半件新衣服，也就睁一只眼、闭一只眼了。这叫“拉边套”，属长期型的，有一个帮着拉的，还有几个人帮着拉的。还有一种短期行为，叫“一把一现成”，有的光棍不知从哪淘换的一点粮食或变卖的一点钱，勾引那种家穷又爱占小便宜的女人生“一夜”或“几夜情”，完后互不相欠，这叫“窜门子”，等等
当时农村又穷、又苦，除了白天地里大干，就是晚上吹了灯瞎干。用他们自己的话说叫：“白天整旱地，晚上掏水地”，没有一点文娱活动。
公社电影队一个月、两个月，才来放一次电影，还都是老掉牙的、不知看了多少遍的烂片子，不到十分钟就断片一次。放电影的场子，反倒成了男女黑天半夜瞎鼓捣的地方。谁家男女为了偷情吵架，谁家偷鸡摸狗被抓，这些消息反倒成了人们工间休息，茶余饭后乐于谈论的话题，这也算是当时人们贫匮的文娱活动里，必不可缺的一项内容。
李琴见我不动，以为我心动了，便急不可待地蹲下解我的裤带。
我一惊，连忙按住她的手：“不敢，不敢，大白天的。”
李琴着急地要扒开我的手：“没事，没事，大门早就让我插住了。”
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我连忙挣脱她的手，提起包，跑到屋外，一把抓下凉在院里绳子上、已干了的衬衣，就朝大门奔去。
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她一再叮嘱，我瞎胡点头，她才打开大门，恋恋不舍地又看了我一眼。
大门一开，我慌不择路，落荒而去。
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“五儿，你回来了，啥时回来的，看跑得一头大汗。着急回家、也不用这么跑嘛，看把我娃累的，衬衣也热得脱下来了。快去洗洗，妈去给你做饭，下回可不敢跑得这么急了，又不是狼在后面撵你。”
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“妈，我爹呢，他去哪了，我四姐回来没有，不知道考得怎么样？咱们的黄河滩边上的滩地，都栽上枣树了吧，栽得怎么样，结上枣了没有，姐夫他们盖房子商量得怎么样，砖窑开始烧了吗？”
半年没回来，对这个家里的一切情况，我都迫切地想马上知道一切，对这个家，这个家的一切，现在对我来说都是显得那么重要。我对她的感情已越来越深，深到我一步、也离不开她的地步了。虽然她还是那么穷，那么破，可她充满了亲情，给了对我这个穿越之人一切的爱和温暖。
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